« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حشمة للربع استر له صنيعة (آخر رد :شموع من ذهب)       :: النقد , أنواعه و أهدافه (آخر رد :عمر طه)       :: مذكرات (آخر رد :محمد المنيني)       :: أخطاء لغوية شائعة (آخر رد :محمد المنيني)       :: ازدواحية - ق. ق. ج (آخر رد :محمد المنيني)       :: الموتى يرقصون (آخر رد :د. محمد رأفت عثمان)       :: الليمون والزنجبيل (آخر رد :عبد الإله إسماعيل)       :: فوائد الفلفل الحار (آخر رد :عبد الإله إسماعيل)       :: كوب الماء (آخر رد :عبد الإله إسماعيل)       :: الكافيين يحسّن الذاكرة (آخر رد :عبد الإله إسماعيل)      


العودة   منتديات شموع الادب والثقافة > منتديات شموع الادب > عذوبة لا تنتهي
عذوبة لا تنتهي يتحرر الحرف من الوزن و القافية فـ يجوب الفضاءات إبداعًا لنثر والخواطر



إضافة رد
قديم 11-08-2010, 02:34 PM   #1

شعاع الامل
 
الصورة الرمزية شموع من ذهب

العضوٌﯦﮬﮧ » 4
 التسِجيلٌ » Sep 2010
مشَارَڪاتْي » 7.611
الًجنِس »
دولتي » دولتي Saudi Arabia
My Facebook My Twitter My Flickr My Fromspring My Tumblr My Deviantart
 نُقآطِيْ » شموع من ذهب تم تعطيل التقييم
¬» مشروبك   7up
¬» قناتك action
¬» اشجع hilal
افتراضي فن الخطابة في العصر الاموي

في العصر الاموي ( 40 – 132 هـ )(661 – 750 م) ازدهرت الخطبة بحيث كانت البوق الاعلامي للدولة الاموية وخصومها على السواء . والواقع ان الدولة الاموية وعصرها يمثلان نموذجا للعجب ، فتلك الدولة التي عاشت اقل من قرن هي التي امتدت فيها الفتوحات العربية فيما بين حدود الهند والصين شرقا إلى جبال البرانس جنوب فرنسا ، ودمرت اسطول البيزنطيين واحتلت بعض جزر البحر المتوسط .. هذا في الوقت الذي عاشت فيه الدولة الاموية حروبا هائلة في الداخل ضد خصومها من الخوارج والشيعة والموإلى والاقباط والبربر ، ومن الهاشميين والزبيريين وحتي من داخل الجيش الاموي نفسه ، مثل ثورة ابن الاشعث وثورة المهالبة ، وحتي من داخل البيت الاموي نفسه ، وهكذا إلى ان جاء الخطر الاكبر على الدولة متمثلا في الدعوة العباسية لتقضي على الدولة الاموية في ريعان شبابها بعد ان اجهدت نفسها في حروب داخلية وفتوحات خارجية .. وهذا الضجيج الحربي في الداخل والخارج يمكن ارجاعه إلى عامل اساسي هو قيام الامويين في تحويل الشوري الاسلامية (ديمقراطية العصر انذاك) الى حكم استبدادي قهري عنيف ، وتحويل الانتماء من الدين إلى الانتماء إلى العصبية العربية القبلية ، وقد حاول الامويون شغل المسلمين العرب عن هذا بالفتوحات، الا ان الخروج على الدولة استمر مقترنا بحركة الفتوحات احيانا مما ادي إلى اسقاطها في النهاية .. والدولة الاموية هي التي تمثل الثقافة العربية الاصيلة ، هذا اذا اعتبرنا الثقافة هي النمط السائد للسلوكيات والعادات والتقاليد الاجتماعية ، ولذلك ازدهر مع الضجيج الحربي والخلافات والثورات دخول اسلحة اخري في ميدان المعارك كان اهمها الشعر، والخطابة، وكانت مؤهلات القائد اذا كان الخليفة او واليا او ثائرا ان يتمتع بالشجاعة والكرم والفصاحة وتذوق الشعر ونظمه ، مثلما اعتاد العرب في صحرائهم. وتلك الحركة المستمرة في الغزو او في الثورة والمواجهات الداخلية لم تعط فرصة كافية لقيام حركة تدوين للافكار السائدة او المعارك الضارية ، لذلك فان التأريخ لهذه الدولة الاموية قد تم بعد سقوطها وفي عهد الخلافة العباسية المعروفة بعدائها الشديد للامويين. وغياب التدوين وعدم الاهتمام الكبير بالمراسلات الخطية اوسع مكانا هاما للخطبة الشفهية المعبرة عن الروح الاصيلة للعربي الذي كان يفاخر وقتها بفصاحته وشجاعته ، او بأنه يملك فصاحة اللسان وشجاعة السنان . ومن هنا يمكن القول بأن الخطبة كانت اهم عنصر دعائي في العصر الاموي للخليفة او الوالي او الثائر على السواء … بحيث يمكن التأريخ للعصر وتفسيره من خلال الكم الهائل من الخطب التي قيلت فيه وقامت بالدعاية لقائل الخطبة واتباعه . ونتج عن طغيان الهدف الدعائي على الخطبة ، ان تحولت الخطبة الدينية ( خطبة الجمعة ) إلى خطبة سياسية . وبعد زوال الدولة الاموية لم ينته تحويل خطب الجمعة إلى غرض سياسي ، بل اصبح من شعائر الاعتراف بالحاكم هو الدعاء له في خطبة الجمعة ، ولا زال ذلك ساريا حتي الان . وقد سبق ان خطبة الجمعة في عصر الرسول كانت قراءة القرآن وتفسيره، أي كانت خطبة دينية صرفة ، ولكن تحولت في الدولة الاموية إلى خطب سياسية صرفة.
وبازدهار الخطب السياسية الدعائية فقد عرف العصر الاموي ما يمكن تسميته بالمناظرات الخطابية ، حيث كانت الخطبة تحل محل السلاح في موضع لا مجال فيه لاستعمال هذا الاخير، وحينئذ يتم التحارب بالخطب بديلا عن السلاح .

وحدثت الكوارث في الدولة الاموية بتولي يزيد الخلافة بعد ابيه معاوية ، كأول عملية وراثة للحكم في تاريخ المسلمين ، بعد نظام الشورة. وكي يمهد معاوية لهذا الامر الخطير فقد اقام حركة دعائية ضخمة عن طريق ولاته وكبار اتباعه وقادته ، وجري في هذه الحركة ما يمكن تسميته بمهرجان الخطب التي تباري فيها المتحدثون في تزكية يزيد وتأييد ولايته.
وفي المواقف الهامة في التاريخ الاموي اشتهرت بعض الخطب . ومنها خطبة معاوية بن يزيد بن معاوية حين اعلن تنازله عن الخلافة الامر الذي ادي إلى تفكك الدولة وحروب اهلية وموت الخليفة المعتزل نفسه ، وقد قال في خطبته ( قد ضعفت عن امركم ، ولم اجد لكم مثل عمر بن الخطاب لأستخلفه ، ولا مثل اهل الشورة، فأنتم اولي بأمركم فاختاروا من احببتم) . وكذلك خطبة عبد الملك بن مروان في اهل المدينة ( يا معشر قريش ، وليكم عمر بن الخطاب فكان فظا غليظا مضيقا علىكم فسمعتم له واطعتم ، ثم وليكم عثمان فكان سهلا لينا كريما فعدوتم علىه فقتلتموه ، وبعثنا علىكم مسلما يوم الحرة فقتلكم ، فنحن نعلم يا معشر قريش انكم لا تحبوننا ابدا وانتم تذكرون يوم الحرة ، ونحن لا نحبكم ابدا ونحن نذكر مقتل عثمان ).

واشتهر الحجاج بن يوسف الثقفي بالشدة مع الفصاحة ، وخطبه كثيرة ، منها خطبته حين قدم الكوفة فاتاها ملثما وصعد المنبر وحسر اللثام عن وجهه و انشد : انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم بدأ يقول ( اني والله لأري ابصارا طامحة واعناقا متطاولة ،ورءوسا قد اينعت وحان وقت قطافها واني صاحبها ..). ومنها خطبة طارق بن زياد حين احرق السفن بعد ان عبر إلى اسبانيا ، ذلك المضيق الذي سمي باسمه فيما بعد ، قال ( ايها الناس : اين المفر ؟ البحر من ورائكم والعدو امامكم وليس لكم والله الا الصدق والصبر ، واعلموا انكم في هذه الجزيرة اضيع من الايتام في مأدبة اللئام ، وقد استقبلكم عدوكم بجيشه في اسلحته واقواته الموفورة وانتم لا وزر لكم الا سيوفكم ولا اقوات لكم الا ما تستخلصونه من ايدي عدوكم ..). وهذا التأثير الكبير للخطبة في العصر الاموي وصل إلى سرير الزوجية في ليلة الزفاف ، يحكي شريح اشهر قاضي في العصر الاموي انه ليلة ان دخل بزوجته التميمية وخلا البيت يقول ( فمددت يدي ناحيتها فقالت : على رسلك يا ابا امية كما انت، ثم قالت : الحمد لله احمده واستعينه واصلي على محمد واله ، اني امرأة غريبة لا علم لي بأخلاقك فبين لي ما تحب فآته وما تكرهه فازدجر عنه .. ، يقول القاضي ( فأحوجتني والله إلى الخطبة في ذلك الموضع ، فقلت الحمد لله احمده واستعينه واصلي على النبي واله وسلم ، وبعد فانك قد قلتي كلاما ان تثبتي عليه يكن ذلك حظك وان تدعيه يكن حجة عليك ، احب كذا ..).
هكذا نرى ان الخطابة السياسية وجدت جذورها وترعرت في اطار الدولة الاموية واصبحت الخطب مثالا يحتذى به في العصور اللاحقة.

المصادر:
- جذور الخطاب السياسي العربي - د. احمد سعيد العيطاني
- الرسالة الاعلامية العربية الموجهة الى الخارج - د. الياس المدني (ترجمة)

tk hgo'hfm td hguwv hghl,d hgo'hfm hguwv

شموع من ذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-27-2010, 05:11 AM   #2

عضو عبقري

العضوٌﯦﮬﮧ » 73
 التسِجيلٌ » Oct 2010
مشَارَڪاتْي » 446
 نُقآطِيْ » حنان is on a distinguished road
افتراضي

مشكورة
حنان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-27-2010, 03:32 PM   #3

شعاع الامل
 
الصورة الرمزية شموع من ذهب

العضوٌﯦﮬﮧ » 4
 التسِجيلٌ » Sep 2010
مشَارَڪاتْي » 7.611
الًجنِس »
دولتي » دولتي Saudi Arabia
My Facebook My Twitter My Flickr My Fromspring My Tumblr My Deviantart
 نُقآطِيْ » شموع من ذهب تم تعطيل التقييم
¬» مشروبك   7up
¬» قناتك action
¬» اشجع hilal
افتراضي

اشكرك

اخت حنان
شموع من ذهب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 12:23 PM   #4

عضو مبدع يفوق الوصف

العضوٌﯦﮬﮧ » 251
 التسِجيلٌ » Apr 2011
مشَارَڪاتْي » 683
 نُقآطِيْ » ملكه باسلامي is on a distinguished road
افتراضي رد: فن الخطابة في العصر الاموي

سلمت يمينك
ملكه باسلامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 12:37 PM   #5

عضو مبدع يفوق الوصف

العضوٌﯦﮬﮧ » 250
 التسِجيلٌ » Apr 2011
مشَارَڪاتْي » 755
 نُقآطِيْ » ملاك الصمت is on a distinguished road
افتراضي رد: فن الخطابة في العصر الاموي




ملاك الصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 12:52 PM   #6

عضو مبدع يفوق الوصف

العضوٌﯦﮬﮧ » 248
 التسِجيلٌ » Apr 2011
مشَارَڪاتْي » 843
 نُقآطِيْ » ابو نواف is on a distinguished road
افتراضي رد: فن الخطابة في العصر الاموي

الله على الابـــــــــــــدع

طرح رائع ومميـــــــــز

تسلم يمينكـ ع هالتميز

وعلى المجهود الاكثر من رائع

والله يعطيكـ الف عافيه
ابو نواف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2011, 05:13 PM   #7

عضو مبدع بكل المعاني

العضوٌﯦﮬﮧ » 247
 التسِجيلٌ » Apr 2011
مشَارَڪاتْي » 526
 نُقآطِيْ » عالميه مجنونه is on a distinguished road
افتراضي رد: فن الخطابة في العصر الاموي

/



يسلمووووو ع الطرح النايس
ربي يسعدك

تقبل مروري
فارس القبيله


\
عالميه مجنونه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-2011, 10:01 AM   #8

عضو مبدع يفوق الوصف

العضوٌﯦﮬﮧ » 261
 التسِجيلٌ » Apr 2011
مشَارَڪاتْي » 888
 نُقآطِيْ » ليالي فون is on a distinguished road
افتراضي رد: فن الخطابة في العصر الاموي

سلمت يديك علي النقل

والله يعطيكيــ العافيه


تحياتي
ليالي فون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-2011, 12:09 PM   #9

عضو مبدع يفوق الوصف

العضوٌﯦﮬﮧ » 249
 التسِجيلٌ » Apr 2011
مشَارَڪاتْي » 737
 نُقآطِيْ » قحطانيه is on a distinguished road
افتراضي رد: فن الخطابة في العصر الاموي

سلمت يديك

قحطانيه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2011, 09:47 PM   #10

عضو مبدع يفوق الوصف

العضوٌﯦﮬﮧ » 253
 التسِجيلٌ » Apr 2011
مشَارَڪاتْي » 932
 نُقآطِيْ » صدفه is on a distinguished road
افتراضي رد: فن الخطابة في العصر الاموي


و للاماكن عبيرشعرت به بصفحاتكـ ...
و لكن لي قلب استهواه ما كتبته هنا ..!
لقد أبدعت و تفننت في و حياكة الطرحـ ...!!
صدفه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : فن الخطابة في العصر الاموي
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ان مع العسر يسرا شموع من ذهب اسلاميات 1 09-25-2013 08:51 PM
قصر توبكابي في العصر العثماني شموع من ذهب قناة شموع الادب YOUTUBE 0 01-18-2013 07:38 PM
تعريف المعلقات العشر ساراتوجا بيت القصيد والشعر 9 11-18-2010 04:33 AM
الوصـــايــا العشر للمتزوجين شموع من ذهب شئون اسرية 2 10-17-2010 09:48 PM

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 11:01 AM

أقسام المنتدى

منتديات خاصة بشموع | اسلاميات | منتديات شموع الثقافية | التقنيات الالكترونية والتصوير | منتديات شموع الادب | اَلصحه واَلحيـَاه | بستان اللقاء | عـالـم الـمـدونات (ملاذ الروح) | شذرات فكر | خاص | برامج التقنية | خـبـَار صـَاخِبه ( غرائب وعجائب ) | عذوبة لا تنتهي | الادب العالمي English | التجارة والأعمال | مطبخ شموع | البوم الصوم | شئون اسرية | التدبير المنزلي والديكور | الدكتور محمد رأفت عثمان | الجوال والنغمات والتوبيكات | منتدى التسالي والابتسامه | اوراق مختارة | عالم حواء-جمال حواء-اناقة حواء | المقال والنقد | اليوتوب الاسلامي | عالم التصميم والابداع ومستلزمات التصاميم | بيت القصيد والشعر | عدسة الأعضاء | لمسة ابداع بايدي الاعضاء | المواضيع المميزة - كتابات الأعضاء - الطروحات الحصرية | قصص وروايات | المنتديات الإسلامية | قناة شموع الادب YOUTUBE | الانسان | غوايات الشيطان | الوطن والمواطن | أخلاق سـادة البشـر | سيرة المصطفى -والانبياء | الخيمة الرمضانية والحج والعمره | تطوير الذات -الطاقة الايجابية | تنظيم المنزل - التنظيف والترتيب - أجهزة منزلية | منتديات اسرية منوعة | عالم الرجل وعالم الرياضة | سياحه -سفر - صور مدن - دول عربيه - عالميه | الركن الثقافي | الديوان الادبي | لغتنا الجميلة | قسم الرياضة | الرسائل الادبية | بوح الحرف | الشعر الفصيح | سـلاسـِل مـِنْ عـِطر |


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, vBulletin Solutions, Inc
الاستضافة والدعم الفني : مجموعة الياسر لخدمات الويب المتكاملة
تبرئة صاحب الموقع مما يحدث من تبادل الايميلات والتعارف والمواضيع المخالفة